ALL RIGHTS RESERVEDSafari made of concreteDesigner & stylist : Clo CollectionPhotographer : Jérémi Robitaille-BrassardMake-up & Hairdresser : Claudy TessierModel : Sophie RémillardGreen linen tunic with three leather belts 85 $

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Designer & stylist : Clo Collection
Photographer : Jérémi Robitaille-Brassard
Make-up & Hairdresser : Claudy Tessier
Model : Sophie Rémillard

Green linen tunic with 
three leather belts 
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je suis en amour avec une russe

je suis en amour avec une russe tout se cache de l’autre côté elle a creusé un tunnel aux accents aux regards frisonneurs je ressens distante et inconnue parmi un univers où les cartes n’existent pas même à travers cet esprit mien les chemins se perdent dans une verdure de folie cette verdure de fougue qui embrase les bouches aux regards rapides de loin un miroir qui contient toi doublement je tombe peu plus dans ce gracieux tunnel les pointes de tes courbes dessinent contre une pupille qui s’émerveille la cruauté des élans le jeu des regards je le connais j’entre toujours dans cet baie ce fruit cette mure olvéole criminel et je rêve de new york russe avec ce visage cette statue suave que j’ai figé dans le temps une glace dans la bière pour amplifier le son l’acool l’infini de la jeunesse qui chauffe et réchauffe bouille mes veines la drogue se diffuse les jours prochains seront des rêves faux et éveillés je m’y attends je mettrai moi-même mon pied dans le piège à ours ma jeunesse ne s’éffritera pas je le jure érige-toi sur mes entrailles l’horizon de jouissance étrangères est si beau et mystères j’y reviens; un phénix en perpétualité à travers toi ta langue mes murailles ne sont que des sons ils sortent magiques de ta bouche froide parfois

et si ce mirage, grand je m’y perds toujours vagabond des âmes à la falaise bleue

Extrait; Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations (p.133)

De quelles armes chacun dispose-t-il pour assurer sa liberté ? On peut en citer trois :

1. L’information corrigée dans le sens de la poésie : décryptage de nouvelles, traduction de termes officiels (« société » devenant, dans la perspective opposée au pouvoir, « racket » ou « lieu du pouvoir hiérarchisé »), éventuellement glossaire ou encyclopédie (Diderot en avait parfaitement compris l’importance; les situationnistes aussi.)

2. Le dialogue ouvert, langage de la dialectique; la palabre, et toute forme de discussion non spectaculaire. 

3. Ce que Jacob Boehme appelle le « langage sensuel » (sensualische Sprache) « parce qu’il est un miroir limpide de nos sens. » Et l’auteur de la Voie vers Dieu précise : « Dans le langage sensuel, tous les esprits conversent entre eux, ils n’ont besoin d’aucun langage, car c’est le langage de la nature. » Si l’on se reporte à ce que j’ai nommé la recréation de la nature, le langage dont parle Boehme apparaît nettement comme le langage de la spontanéité, du «faire», de la poésie individuelle et collective; le langage situé sur l’axe du projet de réalisation, conduisant le vécu hors « des cavernes de l’histoire ». À cela se rattache aussi ce que Paul Brousse et Ravachol entendaient par « la propagande par le fait ».

Nous ne voulons pas d’un monde où la garantie de ne pas mourir de faim s’échange contre le risque de mourir d’ennui. »
— Raoul Vaneigem

— Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations, chez folio

Scénario de L’HUMANITÉ, lu par le réalisateur Bruno Dumont.

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